وعلام وعلامة إذا بالغت في وصفه بالعلم أي : عالم جدا ، والهاء للمبالغة ، كأنهم يريدون داهية من قوم علامين ، وعلام من قوم علامين ؛ هذه عن اللحياني .
وَمُسْتَرِقُ الْقَصَائِدِ وَالْمُضَاهِي سَوَاءٌ عِنْدَ عُلَّامِ الرِّجَالِ
بنين وبنات اعدادات الخط من فضلك اختار الخط المفضل لديك الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
شكك بيكون كذلك في المفاهيم الأرسطية للسبب الرسمي والسبب النهائي، وعزز فكرة أن العلم يجب أن يدرس قوانين الطبيعة «البسيطة»، مثل الحرارة، بدلاً من افتراض وجود أي طبيعة محددة، أو «سبب رسمي»، لكل نوع معقد من الشيء. بدأ هذا العلم الجديد يرى نفسه يصف «قوانين الطبيعة». هذا النهج المحدث للدراسات في الطبيعة كان ينظر إليه على أنه ميكانيكي. جادل فرانسيس بيكون أيضًا بأن العلم يجب أن يهدف للمرة الأولى إلى الاختراعات العملية لتحسين حياة الإنسان كلها.
نوشتن آزاد روشی کاربردی برای غلبه بر سد نویسندگی و افزایش خلاقیت است. در این مقاله یاد میگیرید چگونه با نوشتن آزاد، ذهن خود را شفاف کنید و راحتتر بنویسید.
علم علما ، فهو أعلم ، وعلمته أعلمه علما ، مثل كسرته أكسره كسرا : شققت شفته العليا ، وهو الأعلم .
المجتمع العلمي عبارة عن مجموعة من العلماء المتفاعلين، إلى جانب مجتمعاتهم ومؤسساتهم.
یافتهها در قالب مقالههای علمی، کنفرانسها، یا گزارشها منتشر میشوند تا جامعه علمی بتواند آنها را بررسی کند و نتایج را تأیید یا نقد کند.
وَالْعَيْلَمُ : الْبِئْرُ الْكَثِيرَةُ الْمَاءِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ :
وَالْعَلَامَةُ : السِّمَةُ ، وَالْجَمْعُ عَلَامٌ ، وَهُوَ مِنَ الْجَمْعِ الَّذِي لَا يُفَارِقُ وَاحِدَهُ إِلَّا بِإِلْقَاءِ الْهَاءِ ؛ قَالَ عَامِرُ بْنُ في هذا الرابط الطُّفَيْلِ :
تولید علم یک واژه اشتباه (غلط مصطلح) است؛ و بهجای توسعه علم بهکار رفته است. وقتی در موتورهای جستجوگر معادل انگلیسی و فرانسه این واژه را جستجو میکنیم نتیجهای نمییابیم[۳۸] از این واژه تنها در ایران و نخستین بار توسط سیدعلی خامنهای[۳۹] استفاده شده است.[۴۰] باید توجه داشت که واژهها ابزار تفکر اند. کاربرد اشتباه آنها باعث ایجاد اغتشاش فکری و انحراف فکری میشود.[۴۱] در یکی دو دهه اخیر این واژه ابداعی و واژههای مشابه مثل تولید اندیشه،[۴۲] تولید فرهنگ (بهجای توسعه فرهنگ)[۴۲] تولید معرفت، تولید عالم، باعث آلودهسازی محیطهای علمی به مفهومهای اشتباه و ایجاد مشکلاتی برای گسترش واقعی علم شده است.
وَلُثْنَ السُّبُوبَ خِمْرَةً قُرَشِيَّةً دُبَيْرِيَّةً يَعْلِمْنَ فِي لَوْثِهَا عَلْمًا
كما أنها تستخدم على نطاق واسع في مراقبة وجمع القياسات. تُستخدم الإحصائيات، وهي فرع من فروع الرياضيات، لتلخيص البيانات وتحليلها، مما يسمح للعلماء بتقييم مدى موثوقية النتائج التجريبية وتغيرها.
الملاحظة التجريبيّة: يعتمد العلم على الملاحظة المباشرة للعالَم، وبالتالي تُلغَى أيّ فرضيات تتناقض مع الحقائق التي يُمكن ملاحظتها، لكن لا ينطبق ذلك على أيّ من المجالات العلمية التي تعتمد على سبب مَحض، أو التي تعتمد على العاطفة، أو غيرها من العوامل الشخصية.